لعبة دي نيرو feminisme في قلب حارة اليهود في

في قلب حارة اليهود في الجنوب التونسي تتشابك الأحداث حول المسلمة اليتيمة التي تربت بين أحضان عائلة يهودية، و بين ثنايا مدينة قانا العتيقة في الجنوب اللبناني تدخل بلبلة غير متوقعة في حياة ندى التي نشأت على اليهودية بعيدا عن والدها المسلم

صرَّحَ كثيرٌ من الفلاسفة وعلماء الإدراك أنّ السؤال عن الوعي غير قابل للحلّ، ولكن أنطونيو داماسيو مُقتنعٌ بأنَّ النتائج الحديثة في علم الأحياء، وعلوم الأعصاب، وعلم النفس، والذكاء الاصطناعي، قد أعطتنا الأدوات الضرورية لحلّ غموضه

ولا عجب في أن الرواية تُصنف على هذا الأساس؛ فكاتبتها روائية واختصاصية علم نفس في آن واحد

وجاءَت قصة «الجريمة» مُحمَّلةً بالكثير من الرمزيات؛ فالجريمة هنا رمزٌ لهزيمة ١٩٦٧م، ويرى «محفوظ» أن الجميع شركاءُ في الهزيمة، سواء بالفعل أو بالسكوت

ثلاثُ قصصٍ قصيرة تحمل بداخلها الكثير من الحكايات والشخصيات، يعود فيها «نجيب محفوظ» إلى ذكرياته في الحارة المصرية، ثم في منطقة العباسية التي انتقل إليها في الثانيةَ عشرةَ من عمره، ويُقدِّم لنا لقطاتٍ حيةً وغنية بالتفاصيل، تحمل روحَ المكان، وملامحَه القديمة التي محاها الزمن لكنها ظلَّت راسخة في ذاكرة «محفوظ»، فكانت المجموعة القصصية نسيجًا واحدًا مترابطًا، تَنقَّل فيها بين منطقتَي الحسين والعباسية، فجاءت مُحمَّلةً بعبَق الماضي وحنين الذكريات وعبيرها الأخَّاذ، مُعبِّرةً عن عالَم «محفوظ» الروائي، وشخصياتِ هذا العالَم التي حكَى عنها في الكثير من رواياته، والأمكنةِ التي كانت مسرحًا للكثير من أحداثه، والأحداثِ السياسية التي انشغل بها بدايةً من ثورة ١٩١٩م، وحركة الضباط الأحرار، والنكسة، والسادات، والانفتاح الاقتصادي

لعبة دي نيرو feminisme في قلب حارة اليهود في! . .. .. .. .. .. . .. . . ! !!